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《上下五千年》读后感(4篇)

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《上下五千年》读后感

  寒假里,我读了《上下五千年》,经一次又一次地阅读,我终于“啃”完了这一本厚厚的《中国上下五千年》。虽然只是浅浅的读,不够精细,但我还收获了很多很多······

  这本书让我了解了中国的历史,给我留下了深刻的印象。我经常看到一些电视剧,剧中有大量历史细节,反应中国古代社会的生活,这些故事情节曲折,我也听过一些历史故事,所谓王侯将相、才子佳人,这些都不是历史,有的被夸大,有的与历史不符,虽然这本书里有风云的历史人物,王权霸业,也有血雨腥风的杀戮,强盛与衰败,让人激动,让人疼惜,但这些都是真实的。中华民族历史悠久,中华民族智慧伟大,尽在历史的细微之处,这些细节充满活力,直达人的心灵,故事充满哲理,蕴含丰富的生活经验,故事传承下来,成为我们的财富。 “开天辟地”、“卧薪尝胆”、“商鞅变法”、约法三章“、”三顾茅庐“、”岳飞抗金“、”郑和下西洋“、”鸦片战争“到”武昌“,哪一个故事不惊心动魄?

  我从事看出了人品:从《大禹治水》中:禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。从这我看出来大禹治水的责任心之强,有这大公无私的精神。

  从《姜太公钓鱼》中:太公望是周文王的好帮手。他一面提倡生产,一面训练兵马,周族的势力越来越大。我从这短短两句话,就看出来了姜太公正确的治邦之道。从《女皇帝武则天》中:武则天当了皇后以后,就使出她那果断泼辣的手段,把那些反对她的老臣一个个降职、流放,连长孙无忌也被逼自杀。我从这看出了武则天凶狠毒辣的性格······

  本书虽然讲述的是历史,但书中描写的人物形象鲜明突出,其中”忠“一词格外突出。

  忠是兵法的一个关键。如果人与人、人与物之间没了忠,那世界会变得苍白灰暗。就拿狗说吧,家犬对主人十分忠诚。如果主人留它看门,它不会没反应。它会吐出舌头,摇头摆尾地在主人身边撒欢。主人会摸摸狗狗的脑袋说一声:”乖狗狗,谢谢你!“接着,给它点食物,就走了。而狗狗会听话地守在门边,竖起耳朵时刻保持警惕,黑亮的眼睛会不停地打转,有动静就叫不停,这就是忠诚!

  连一只狗都对人如此忠诚,人为何做不到”忠“呢?

  中华民族已有五千年的历史了,也已有五千多岁了!这本书我应该更多一次去读去品味······

《上下五千年》读后感

  我看了《上下五千年》这本书,这本书是写历史文化物的,内容大概是这样子的:

  “五千年”,对于时空无限的茫茫宇宙来说,不过是“沧海一粟”;对于人类历史的漫漫长河,也不过是“弹指一挥间”;然而,具体到我们个人来说,即使是能活到100岁的世纪老人,也只不过是1/50!由此看来,面对茫茫宇宙、漫漫长河,我们个人又是多么地渺小和微不足道。但这绝不能成为悲观叹息的理由,恰恰相反,而应成为我们更加珍惜生命、有所作为的积极动力。

  正因为历史是活生生的一面镜子——可以给我们以借鉴;一本巨书——可以给我们知识;一座舞台——我们的先人前辈都曾在这块土地上演出过一幕幕惊天动地、泣鬼神的活剧。因此,不了解我们民族的历史,不了解她曾有过的强盛与辉煌、曾遭遇的屈辱与苦难,那么,“爱国”就只不过是一句漂亮的空话!

  而这正是我们每个人在成长的过程中,所以要认真学习一点历史知识的出发点和落脚点。

  我们深知:我们不能为了一个小小的权利,而走进了歧途,我们都是在同一个地球上;在同一个家园上;在同一块陆地上。为什么?我们要自相残杀?为什么?我们就不能为我们的家园——地球,做出一点贡献呢?这究竟是为什么我们要携起手来,一起保卫我们的家园——地球!

《上下五千年》读后感

  “人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”像飞鸿一样,我们都多多少少在历史的雪泥地上留下自己的爪印。虽然爪印对于飞鸿自己没有任何作用,可是对于“后鸿”却起着不可思议的作用,它告诉了鸟儿们下一步要飞向哪里。所以,人们将历史记录下来,撰成史书。

  《中华上下五千年》就记录了从商朝到新中国,从皇上到百姓的372个生动故事。其中,我对石崇王恺斗阔印象尤为深刻。石崇在家中造了一个玲珑的小楼,斗拱、瓦片上都涂满了香料,里面还有几个用五斗珍珠买来的歌女在跳舞!王恺则更过分,他每天用糖水洗锅,还用珍贵的丝线编成五光十色的屏风。读到这个故事时,我并不羡慕他们穷奢极侈的生活,只是不解为何这样荒淫腐化的人物也可以被史载。也许,作者是希望后人可以看到那些在历史的玉璧上留下的污点,避免重复他们的错误吧。

  但是,“历史留名”真可能成为一个黑洞,用逃不脱的吸引力抓住人们的心,诱惑他们不计一切千古留名。比如书里记载的荆州刺史桓温,他手握大权,三次北伐两次成功,却企图篡位。他曾说过一句话:男子汉哪怕不能流芳百世,又何妨遗臭万年?他这种想法和西方的黑若斯达特斯不谋而合。黑若斯达特斯为了被后人记住而火烧阿尔忒弥斯神庙。他们都成功了,成功地被后人唾骂了几千年。可是,这种留名千古却损害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外,还纵容部下到处敲诈。桓温则辜负了一向信任他的皇帝。黑若斯达特斯把精美的建筑化成了让人心碎的废墟。

  其实,许多流芳百世的人却并不是为了历史留名。那只是后人对他们的奖励。孔子就是很好的例子。他认为我们是为自己而活,做了好事就是好事,不需要别人来评头论足,所以他说“古之学者为己,今之学者为人。”在他看来,为了在他人那里留下好名声去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的话,人们还会称他为圣人么?

  因此,历史的雪泥上留下爪印固然很好,可是,我们不应该一昧追求“名声”,否则,我们不但会活得很累,还容易成为历史的污点。这就是上下五千年告诉我的。

《上下五千年》读后感

  最近我阅读了一本非常有意思的书,叫做《中华上下五千年》。这本书不仅记载了我们中国从古至今的五千年历史。还记载着我们传统文化的博大精深。

  在这么多故事里,我最喜欢的一篇就是晏子使楚了。讲述了春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严的故事。晏子身上表现出来的爱国情怀和凛然正气以及语言艺术让我十分佩服晏子。在楚王的种种侮辱后,不但不感到难堪,反而用自己的聪明才智反辱楚王。真是非常厉害。我长大后,也要向晏子一样机智聪明。

  除了晏子使楚外,我通过读书还知道了为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍;神机妙算的诸葛亮;诗人李白、白居易;大贪官和砷;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;发明了地动仪的天文学家张衡;姜太公钓鱼;尧舜让位;大禹治水;第一个皇帝——秦始皇等等。他们都是我们学习的好榜样。

  从古至今,有非常多的为我们中华民族争光的人,我们中国也应该为自己是一位炎黄子孙感到骄傲,为自己是中华民族的儿女感到自豪。

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