上下五千年的读后感
在书的海洋中，我最喜欢读的就是《上下五千年》了。它带给我的不仅仅是扣人心弦的历史故事，更多的是一种为人处事的道理。其中，我最喜欢读的要数《楚汉相争》和《三顾茅庐》了。
秦末，秦始皇极其残暴，秦二世更是，天下群雄纷纷拿起武器。其中，最强大的要数楚汉两军了。我被故事中项羽伟大的英雄气概深深地吸引住了。虽然他因怀妇人之心，终被害死，未能完成大业，但在我的心中仍然留下了英勇的身影。我认为：在现今这个社会，勇敢不仅仅代表勇猛，而是面对困难时不回避，迎接他。如果你有了这种不畏困难的精神，还有什么困难克服不了。
三国时期，天下大乱，英雄辈出。贤明的刘备，唯才是举，脱颖而出。他听说诸葛亮神机妙算，便三顾茅庐，终于打动了诸葛亮。诸葛亮忠心地为刘备呕心沥血，打出一片天下。我认为刘备值得我们学习，为了贤人，放下身份与平民百姓平起平坐，并坚持不懈，使得孔明自愿出山，为自己打天下。事实都是如此，只要坚持不懈，就能获得成功。阳光穿过层层迷雾，河水奔向遥远的大海，正所谓精诚所至，金石为开。
《上下五千年》这本书不仅是本历史书，更是一本催人向上的立志书。
上下五千年的读后感
寒假里，我读了《上下五千年》，经一次又一次地阅读，我终于“啃”完了这一本厚厚的《中国上下五千年》。虽然只是浅浅的读，不够精细，但我还收获了很多很多······
这本书让我了解了中国的历史，给我留下了深刻的印象。我经常看到一些电视剧，剧中有大量历史细节，反应中国古代社会的生活，这些故事情节曲折，我也听过一些历史故事，所谓王侯将相、才子佳人，这些都不是历史，有的被夸大，有的与历史不符，虽然这本书里有风云的历史人物，王权霸业，也有血雨腥风的杀戮，强盛与衰败，让人激动，让人疼惜，但这些都是真实的。中华民族历史悠久，中华民族智慧伟大，尽在历史的细微之处，这些细节充满活力，直达人的心灵，故事充满哲理，蕴含丰富的生活经验，故事传承下来，成为我们的财富。 “开天辟地”、“卧薪尝胆”、“商鞅变法”、约法三章“、”三顾茅庐“、”岳飞抗金“、”郑和下西洋“、”鸦片战争“到”武昌“，哪一个故事不惊心动魄?
我从事看出了人品：从《大禹治水》中：禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。从这我看出来大禹治水的责任心之强，有这大公无私的精神。
从《姜太公钓鱼》中：太公望是周文王的好帮手。他一面提倡生产，一面训练兵马，周族的势力越来越大。我从这短短两句话，就看出来了姜太公正确的治邦之道。从《女皇帝武则天》中：武则天当了皇后以后，就使出她柠断泼辣的手段，把那些反对她的老臣一个个降职、流放，连长孙无忌也被逼自杀。我从这看出了武则天凶狠毒辣的性格······
本书虽然讲述的是历史，但书中描写的人物形象鲜明突出，其中”忠“一词格外突出。
忠是兵法的一个关键。如果人与人、人与物之间没了忠，那世界会变得苍白灰暗。就拿狗说吧，家犬对主人十分忠诚。如果主人留它看门，它不会没反应。它会吐出舌头，摇头摆尾地在主人身边撒欢。主人会摸摸狗狗的脑袋说一声：”乖狗狗，谢谢你!“接着，给它点食物，就走了。而狗狗会听话地守在门边，竖起耳朵时刻保持警惕，黑亮的眼睛会不停地打转，有动静就叫不停，这就是忠诚!
连一只狗都对人如此忠诚，人为何做不到”忠“呢?
中华民族已有五千年的历史了，也已有五千多岁了!这本书我应该更多一次去读去品味······
以史为鉴，可以知兴替，了解历史，可以开阔眼界，启发我们的智慧，对我们的生活有借鉴意义。
上下五千年的读后感
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱，字昭君，长得十分美丽，又有慧识。于是元帝立刻吩咐大臣择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢?他叫人从画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的远不如本人动人。原来宫女进宫时，是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴的护送下，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在大青山，匈奴人为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”在诗人的眼中，王昭君可能是悲伤的，但是不管怎么样，王昭君她是坚强的。她为了祖国，嫁给了匈奴人，一路上她翻山越岭，千里迢迢地来到匈奴。她无怨无悔，给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。
这就是我敬佩的昭君。一个为了和平献身而无怨无悔的宫女，一个不求荣华、一心为民的女子。她虽然平凡，却努力为自己的家国做贡献;她不为儿女私情，顾全大局……即使一生的光阴过得不如意，但为了大汉她不得不如此。这样的精神是多么地可贵!我也想成为一个像昭君那样的人，一个发扬祖国精神，爱国爱民，一个为祖国做贡献的巾帼女子。她就是一个不凡的典范，我们对之敬佩不已。
五千年对于整个宏大的宇宙来说只是一瞬间，但对于人类，对于世世代代生息在地球的中华民族来说，已经算得上是一段悠久的历史了。让我们打开这历史的“时光机”，打开《上下五千年》，踏上历史的旅程，触摸五千年的文明脉搏，追溯历史的发展轨迹。来吧，让这历史的舞台下涌起一阵阵铺天盖地的掌声!
上下五千年的读后感
今年寒假，我读了一册书，名字叫《上下五千年》。这本载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读它的时候的我仿佛穿梭时光隧道，看到了饮毛如血的远古时代和极度繁荣的明清时代，我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。
我清晰地记得“神农氏勇尝百草”这个小故事，远古时代，人们只食用动物，不吃植物，饮食单一，结果病魔肆虐侵袭人们的身体，神农氏看到这种情况，就想着要改变人们的这种状况，他看到山上长满的草，忽然想到：为什么人们不试着吃植物呢?于是神农氏鼓起勇气，尝遍了山上所有的植物，边品尝边记录边总结：发现有些植物味道甜美，非常好吃;有些植物味道不错，但吃后呕吐腹泻，身体有不适反应;而有些又难以下咽。他把这些都一一记下来并告诉大家。他又想：“为什么大家要大老远的去采集食物呢?而不在家门口种植呢?于是他又摸索总结植物的生长规律，教人们种地种庄稼，开辟了中华农耕文化的源头。从此，人们的食物更加丰富了，生活也更稳定了。
神农氏的故事让我明白了一个道理：“在生活中只要仔细观察，认真思考，勤于实践，善于总结，就会取得新发现。运用到生活中，小则帮助家庭，大则帮助社会进步。
上下五千年的读后感
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
